За реклама Как да поръчате? | Моят профил | Количка за пазаруване | Поръчка   
Петър Дънов, Петър Димков, Елена Блаватска - купете онлайн от езотерична книжарница Астрала
Електронните книги се доставят във формати EPUB, MOBI (KINDLE) и PDF
Валути
Количка
Напред
Количката е празна
Търсене
 

Въведете дума за търсене.
Разширено търсене


Други книги със свободен достъп
Тайната доктрина Том 2 АНТРОПОГЕНЕЗИС - част втора, част 56

Книга със свободен достъп за четене от онлайн книжарница "Астрала"

  

„Каквото и да е било неговото първоначално значение (скъпоценният камък със слънчевия лъч и гласните), вероятно той е бил донесен в сегашния си вид от Индия (този истински източник на гностичната иконография)“.1

Тайните на седемте гностични Гласни, възвестени от гърмовете на св. Йоан, могат да бъдат разшифровани само чрез първоначалния и истински Окултизъм на Арияварта, донесен от Индия от първите брамини, които получили посвещението си в Централна Азия. И това е Окултизмът, който ние изучаваме и се стараем да обясним на тези страници, доколкото е възможно. Нашата Доктрина за Седемте Раси и Седемте Кръга на живота и еволюцията около нашата Земна Верига на Сферите може да се намери дори и в Откровението.2 Когато седем „Гърма“, или „Звука“, или „Гласни“ – едно от седемте значения на всяка такава гласна се отнася непосредствено до нашата Земя и нейните седем Коренни Раси във всеки кръг – „възгласили своите гласове“, но забранили на ясновидеца да ги запише и го накарали „да наложи печат на тези неща“, как е постъпил Ангелът, „стоящ на морето и на сушата“?

1 Ibid., loc. cit.

2 Вж. Откровение, XVII, 2* и 10**; и Левит, XXIII, 15 до 18***; първият стих говори за „седемте царе“, от които пет паднали; а вторият – за „седемте седмици“ (Сабат) и т.н.

* Бълг. прев.: „С нея блудстваха земните царе и с виното на блудството Ј се опиха жителите на земята.“

** Бълг. прев.: „И са седем царе, от които петима паднаха, единият стои, а другият още не е дошъл; когато пък дойде, той ще трябва малко да остане.“

*** Бълг. прев.: „Избройте си от първия ден след празника, от деня, в който принесете снопа за полюшване, седем пълни седмици; до първия ден след седмата седмица избройте петдесет дни, и тогава принесете Господу нов хлебен принос; от жилищата си принасяйте, като пръв плод Господу, два хляба за издигане, които трябва да бъдат из две десети от ефа пшеничено брашно и квасни, изпечени; заедно с хлябовете представете седем агнета без недостатък, едногодишни и от едрия добитък един телец и два овена (без недостатък); да бъде това за всесъждане Господу, и хлебен принос и възлияния към тях, в жертва, за приятно Господу благоухание.“ – Бел. прев.

„Той вдигнал ръката си към небето и се клел на Живите во веки веков..., че време вече няма да има; а в дните, когато седмият Ангел възгласи, когато той затръби, ще се извърши Тайната Божия (Цикълът).“1

В теософската терминология това означава, че когато Седми Кръг свърши, Времето ще спре. „Време вече няма да има“ – напълно естествено, тъй като започва Пралайя и на Земята няма да остане никой, за да отбележи разделението на времето през това периодично разложение и спиране на съзнателния живот.

Д-р Кинили и други предполагат, че изчисленията на седемте цикъла, както и на четирийсет и деветте, били донесени от равините на Халдея. Това е повече от правдоподобно. Но вавилонците, които знаели за всички тези цикли и учели на тях само в своите големи мистерии на посвещението в астрологичната магия, получили своята мъдрост и знание от Индия. Поради това не е трудно да се познае в тях нашата Езотерична Доктрина. В своите тайни изчисления японците имат същите цифри в циклите си. Що се отнася до брамините, техните Пурани и Упанишади са прекрасно доказателство за това. Те изцяло влезли в гностичната литература; и на брамина е достатъчно да прочете Pistis Sophia,2 за да познае притежанието на своите предци, дори и употребата на същите изрази и наподобявания. Нека да сравним. В Pistis Sophia казват на Исус:

1 Оp. cit., X, 5–7.

2 Pistis Sophia представлява твърде важен документ – оригиналното Евангелие на гностиците, случайно приписвано на Валентин, но много по-правдоподобно е, че оригиналът е труд от дохристиянската епоха. Един коптски Манускрипт на този труд е бил донесен от Брюс от Абисиния и съвършено случайно открит от Шварц в Британския музей и преведен от него на латински език. Текстът и тълкуванието на Шварц били публикувани от Петерман през 1853 година. В самия текст авторството на тази книга било приписвано на Апостол Филип, комуто Исус наредил да седне и напише Откровението. То е оригинално и трябва да се смята за толкова канонично, колкото са и всички останали Евангелия. За нещастие, и до днес то остава непреведено на английски език. (След публикуването на Тайната Доктрина английският превод е бил направен и публикуван от Дж. С. Мид, по френския превод на Д’Амелино, Париж, 1895 г.)

„Учителю, открий ни тайните на Светлината (т.е. „Огъня на Знанието или Озарението“)... тъй като ние те чухме да казваш, че съществува едно кръщение от дима и друго от Духа на Свещената Светлина (т.е. Духът на Огъня).“1

Както казва Йоан Кръстител за Исус:

„Наистина, аз ви кръщавам с вода... но той ще ви кръщава със Светия Дух и с Огън.“

Истинското значение на това твърдение е доста дълбоко. То означава, че Йоан, непосветеният аскет, не може да предаде на своите ученици по-голяма мъдрост, отколкото са Тайните на Мистериите, свързани с плана на Материята, чийто символ е Водата. Неговият гнозис е бил гнозисът на езотеричната и ритуална догма, мъртва буква на ортодоксалността;2 докато мъдростта, която Исус, Посветен във висшите Мистерии, им открил, е била от висш порядък, тъй като това е била „огнената“ Мъдрост на истинския Гнозис, или истинското Духовно Озарение. Едно е било с Огъня, друго с Дима. За Мойсей – Огън на Върха на Синай и Духовна Мъдрост; за масите, „народа“ в подножието, за профаните – планината Синай в дим, т.е. екзотеричната обвивка на ортодоксалната или сектантска ритуалност.

И така, имайки предвид казаното, прочетете диалога между Мъдреците Нарада и Девамата в Анугита,3 епизод от Махабхарата, чиято древност и значение може да се научи от „Свещените книги на Изтока“, издадени от проф. Макс Мюлер.4 Нарада разсъждава за „Диханията“ или „жизне-ветровете“, както те са наречени в тромавия превод на думи като Прана, Апана и т.н., чието пълно езотерично значение и приложение към индивидуалните функции едва ли може да се предаде чрез английския език. За тази наука той казва следното:

„Веда ни учи, че Огънят наистина се проявява от всички божества и (неговото) знанието възниква сред брамините и се съпровожда с разбиране.“5

1 Кинг, op. cit., стр. 200.

2 В Цикъла на Посвещението, който бил доста дълъг, Водата е представлявала първата и низша степен на очистване, докато изпитанията с Огън били последните. Водата е можела да възроди тялото на Материята, но само Огънят е можел да очисти вътрешния духовен човек.

3 Глава IX.

4 Вж. Увод, написан от Кашинатх Тримбак Теланг.

5 „Свещените книги на Изтока“, том VIII, стр. 276.


  

Тайната доктрина Том 2 АНТРОПОГЕНЕЗИС - част втора, част 56

Иди на част:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147

Направи своя избор
Напред