497. Симпатизиращите духове поради поставена задача ли действуват? – Понякога могат да имат някаква временна задача, но най-често те са привлечени от сходството на чувствата и мислите както в доброто, така и в злото. Излиза, че симпатизиращите духове могат да бъдат както добри, така и лоши. – Да, човек винаги ще намери симпатизиращи му духове, какъвто и да е неговият характер. 498. Близките, родствени духове – те ли са тези, които симпатизират на човека и го пазят? – Има много оттенъци както в пазенето, така и в симпатията; така че наричайте ги както искате. Близкият, родствен дух е по-скоро приятел на дома. От тези обяснения, а също и от забележките по повод природата на духовете, които са привързани към човека, могат да бъдат направени следните изводи: 1) духът-закрилник, ангелът-пазител или добрият гений – това е този, който има за задача да следва човека в живота и да помага в развитието му; природата на този дух винаги превъзхожда природата на човека; 2) близките, родствени духове са свързани с определени хора с повече или по-малко продължителни връзки, за да им бъдат полезни, доколкото им позволяват силите, които често са доста ограничени; те са добри, но не са особено напреднали, а понякога са дори лекомислени; те с желание се занимават с потребностите на личния живот и действуват само по заповед и с позволението на духовете-пазители; 3) симпатизиращите духове са тези, които са привлечени от някакви особени привързаности и от сходството във вкусовете и чувствата както в доброто, така и в злото; продължителността на техните отношения почти винаги се подчинява на обстоятелствата; 4) злият гений е несъвършен или извратен дух, привързан към човека с цел да го отклони от доброто; но той действува по собствени подбуди, а не защото му е била поставена такава задача; неговата упоритост се намира в пряка зависимост от степента на лекотата, с която той постига своето; човек винаги може или да слуша неговия глас, или да го отблъсне от себе си. 499. Какво трябва да мислим за хората, които като че ли се привързват към някои лица само за да ги тласкат към гибел или пък за да ги водят по пътя на доброто? – Някои хора наистина като че ли омагьосват други и магията им изглежда непреодолима. Когато това става в интерес на злото, това са зли духове, използувани от други зли духове, за да заробват по-лесно. Бог може да позволи това, за да ви изпита. 500. Нашият добър и зъл гений могат ли да се въплътят, за да ни съпровождат в живота по по-непосредствен начин? – Това се случва понякога; но те често натоварват с тази задача други въплътени духове, които са им симпатични. 501. Има ли такива духове, които се привързват към цяло семейство, за да го предпазват? – Някои духове изпитват привързаност към членовете на едно семейство, които живеят заедно и са свързани с любов, но не вярвайте в духовете-пазители на националната гордост. 502. Тъй като симпатията привлича духовете към хората, не се ли проявява тя и по отношение на групи хора, събрали се по някакъв конкретен повод? – Духовете са предимно там, където има подобни на тях; там те се чувствуват повече в стихията си и са сигурни, че ще ги слушат. Човекът привлича към себе си духовете в зависимост от своите наклонности, независимо дали е сам или представлява някакво колективно цяло – общество, град или народ. Следователно има общества, градове и народи, на които помагат малко или повече високи духове, в зависимост от характера и страстите, които господствуват там. Несъвършените духове се отдалечават от тези, които ги отблъскват: оттук следва, че нравственото усъвършенствуване на всички колективи, както и нравственото усъвършенствуване на отделните хора води до отстраняване на злите духове и привличане на добрите духове, които събуждат и поддържат в масите чувството за добро, както други могат да раздухват в тях лоши страсти. 503. Такива групи хора, като общества, градове, нации, имат ли свои отделни духове-пазители? – Да, защото тези групи хора са колективни индивидуалности, които вървят към обща цел и се нуждаят от висше ръководство. 504. Духовете-водачи на масите от по-висша природа ли са в сравнение с духовете, които покровителствуват отделните хора? – Всичко съответствува на степента на развитие както на масите, така и на тези отделни хора. 505. Могат ли някои духове да спомогнат за прогреса на изкуството, покровителствувайки онези, които се занимават с него? – Има специални духове-пазители, помагащи на онези, които ги викат, ако тези духове сметнат, че викащите ги са достойни за такава помощ; но какво биха могли да направят за онези, които се смятат за това, което не са? Духовете не възвръщат зрението на слепците, нито слуха на глухите. Древните са ги превръщали в особени божества; Музите не са нищо друго, освен алегорично олицетворение на духовете-пазители на науката и изкуството, както под богове на дома са разбирали духовете-пазители на домашното огнище и семейството. В съвременните народи изкуствата, различните видове дейност, градовете, страните също си имат свои покровители-закрилници, които са висши духове, макар и да се представят под други имена. При народите причина за привличането на духовете са техните нрави, привички, преобладаващият характер и особено законите, тъй като характерът на нацията се отразява в законите й. Хората, които осигуряват при себе си тържество на справедливостта, побеждават по този начин влиянието на злите духове. Навсякъде, където законите утвърждават несправедливи и противоположни на човечността неща, добрите духове са малцинство, а цялата прииждаща маса зли духове поддържа нацията в плен на господствуващите над нея идеи и парализира частичните добри влияния, които изчезват в тълпата като зърна, хвърлени сред бодли. Изучавайки нравите на народите или групите хора, можем лесно да получим представа за окултното население, което се намесва в техните мисли и дела и се проявява чрез тях. |