За реклама Как да поръчате? | Моят профил | Количка за пазаруване | Поръчка   
Петър Дънов, Петър Димков, Елена Блаватска - купете онлайн от езотерична книжарница Астрала
Електронните книги се доставят във формати EPUB, MOBI (KINDLE) и PDF
Валути
Количка
Напред
Количката е празна
Търсене
 

Въведете дума за търсене.
Разширено търсене


Други книги със свободен достъп
Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 214

Книга със свободен достъп за четене от онлайн книжарница "Астрала"

  

ПРАНА

В. Какво е отношението на човека към Прана – периодичният живот?

О. Джива става Прана, когато детето се ражда и започва да диша. Това е дихание на живота, Нефеш. На Астрален план няма Прана.

АНТАХКАРАНА

В. Антахкарана е звеното между Висшето и Низшето Eгo; съответства ли тя на пъпната връв в проекция?

О. Не, пъпната връв, съединяваща астрала с физическото тяло, е реално нещо. Антахкарана е нещо въображаемо, словесен образ, само съединение нa моста от Висшия към Низшия Манас. Антахкарана съществува само тогава, когато вие започвате да „хвърляте вашата мисъл нагоре и надолу“. Маяви Рупа, или Манасичното тяло, няма материална връзка с физическото тяло, няма никаква пъпна връв. То е духовно и ефирно и навсякъде преминава без пречки или препятствия. То напълно се различава от астралното тяло, което, бидейки поразено, въздейства чрез отражение на физическото тяло. Девачанската същност дори и преди раждането може да се подлага на въздействието на Скандите, но те нямат никакво отношение към Антахкарана. Върху нея въздейства например желанието за ново въплътяване.

В. В „Гласа на Безмълвието“ ни беше казано, че трябва да станем „самия път“, а на друго място е казано, че именно Антахкарана е този път. Нима тези постановки означават нещо повече от това, че ние трябва да прокараме мост през пролома между съзнанията на Низшето и Висшето Eгo?

О. Това е всичко.

В. На нас е казано, че на Пътя има седем врати. Съществуват ли в такъв случай седем деления на Антахкарана? И още – дали Антахкарана е поле на битката?

О. Тя е поле на битката. В Антахкарана има седем деления. Успоредно с ваше преминаване едно след друго, вие се приближавате към Висшия Манас. Когато сте положили четвъртия мост, може да смятате, че сте успели.

СБОРНО

В. Казано ни е, че АУМ следва да се „практикува физически“. Значи ли това, че тъй като цветът е по-диференциран от звука, само чрез цвета ние можем да овладеем истинския звук на всеки от нас и че АУМ може да има своя духовна и окултна значимост само когато е обърнат към Атма-Буддхи-Манаса на всяка личност?

О. АУМ означава добро действие, не само звук от устата. Вие трябва да го кажете чрез действията.

В. По отношение на триъгълника, не е ли Атма-Буддхи-Манас различен за всяко същество, в зависимост от плана, на който то се намира?

О. Всеки Принцип се намира на своя план. Чела трябва да се издига от един на друг, като асимилира всеки, докато тримата не станат едно. Това е истинският корен на Троицата.

В. В „Тайната Доктрина“ е казано, че Акаша е същото, което е и Прадхана. Акаша е Аурното яйце на Земята, Акаша е и Махат. Какво е тогава отношението на Манаса към Аурното яйце?

О. Мулапракрити е същото, което е и Акаша (седем степени). Махат е положителният аспект на Акаша и Манас на Космичното тяло. По отношение на Акаша, Махат е същото, което е и Манас по отношение на Буддхи, а Прадхана е само другото название на Мулапракрити.

Аурното яйце е Акаша и има седем степени. Бидейки чиста и абстрактна субстанция, то отразява абстрактните идеи, но също така и низшите конкретни неща.

Третият Логос и Махат са едно и са същото, което е и Вселенският ум, Алая.

Тетрактисът е Чатур Видя, или четирикратното знание в едно, четириликият Брама.

НАДИ

В. Притежават ли Надите някаква скрепена връзка с гръбначния стълб; може ли да се определи тяхното местонахождение като намиращо се срещу някой прешлен или между тях? Могат ли те да се разглеждат като заемащи всяка определено Ј и установено за нея разстояние в гръбначния мозък? Съответства ли тя на деленията на гръбначния мозък, известни на анатомите?

О. Е. П. Б. е предполагала, че Надите съответстват на области от гръбначния мозък, известни на анатомите. Така по протежението на гръбначния мозък са разположени шест или седем Нади или плексуса. Този термин обаче не е технически, а обобщен и се прилага към всеки възел, център, ганглий и т.н. Свещените Нади са разположени по протежението или над Сушумна. Шест от тях са известни на науката, но един (разположен около атланта) е неизвестен. Дори и Тарака раджа йогите говорят само за шест и не споменават свещения седми.

Ида и Пингала действат по протежението на огънатата стена на гръбначния мозък, в който се намира Сушумна. Те са полуматериални, позитивна и негативна, слънце и луна, и привеждат в действие чистия и духовен поток на Сушумна. Те имат свои собствени отделни пътища, в противен случай биха се излъчвали по цялото тяло. Чрез концентрация върху Ида и Пингала се поражда „свещеният огън“.

Другото наименование за Вина на Шива (симпатиковата система) ще бъде Вина на Кали.

Симпатиковите нерви и Ида и Пингала започват от свещеното място над продълговатия мозък, наричан Тривени. Това е един от свещените центрове, другият от тях е Брахмарандра, който представлява, ако искате, сивото вещество на мозъка. Това също така е предната фонтанела при новороденото дете.

Гръбначният стълб се нарича Брахмаданда, жезълът на Брама. Той е символизиран от бамбуковия жезъл, който носят аскетите. Йогите от тази страна на Хималаите, които редовно се събират при езерото Мансаровара, носят бамбукови жезли с три възела и се наричат три-Дандини. Това има същото значение, което браминският шнур; той има още много други значения, освен трите жизнени вятъра; например той символизира трите посвещения на брамина, които се правят а) при раждането, когато получава тайно име от семейния астролог, за когото се смята, че го получава от Девите (смята се, че той е посветен от Девите); индусът no-скоро ще умре, отколкото да издаде това име; б) когато навърши седем години и получава шнура; и в) когато навърши единайсет или дванайсет години и го посвещават в кастата.

В. Ако е разрешено да се изучава тялото и неговите органи заедно с техните съответствия, няма ли да ни дадете техния основен план във връзка с Надите и с диаграмата на отворите.

О. Далакът съответства на Линга Шарира, Черният Дроб – на Кама, Сърцето – на Прана, Corpora-quadrigemina – на Кама-Манаса, Хипофизата – на Манас-Антахкарана, Шишарковидната жлеза – на Манаса, докато не го е докоснала вибриращата светлина на Кундалини, която излиза от Буддхи, когато той става Буддхи-Манас.

Шишарковидната жлеза съответства на Божествената мисъл. Хипофизата е орган на психическия план. Психичното зрение се предизвиква чрез молекулярното движение на това тяло, което непосредствено е свързано с оптичния нерв и по този начин действа на зрението и предизвиква халюцинации. Неговото движение може да предизвиква светкавици от светлина, каквито се получават, когато се натискат очните ябълки. Пиянството и треската създават илюзии на зрението и слуха чрез активност на хипофизата. Понякога пиянството дотолкова действа върху хипофизата, че тя се парализира. Ако по този начин се произвежда влияние върху оптичния нерв и токът става обратен, то цветът вероятно ще бъде допълнителен.


  

Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 214

Иди на част:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229

Направи своя избор
Напред