|
БЕЛЕЖКИ ПО НЯКОИ УСТНИ УЧЕНИЯ ТРИТЕ ЖИЗНЕНИ ВЯТЪРА Това, което се издига по Сушумна, е чиста Акаша; нейните два аспекта текат в Ида и Пингала. Те са трите жизнени вятъра (sirs) и са символизирали от шнура на брамина. Те се управляват от Волята. Волята и Желанието са висшият и низшият аспект на едно и също. Оттук произтича важното значение за чистотата на каналите, тъй като, ако те замърсяват тези жизнени ветрове, възбуждани от Волята – резултатът ще бъде черна магия. Ето защо в практическия окултизъм са забранени всякакви полови сношения. От Сушумна, Ида и Пингала възниква циркулация, която от централния канал се разпространява по цялото тяло. (Човекът – това е дърво; в него са и макрокосмосът, и микрокосмосът. Поради това дърветата са се използвали като символи; така се изобразява Дхиан-Коганичното тяло.) АУРНОТО ЯЙЦЕ Аурното яйце е формирано от криви, които можем да си представим по кривите, образувани от пясък върху вибриращ метален диск. Всеки атом, както и всяко тяло, има свое Аурно яйце, всеки център образува собствено. Това Аурно Яйце със съответните материали, вградени в него, представлява защита; нито едно диво животно, колкото и да е свирепо, няма да се приближи до йогата, който е пазен по този начин; то отблъсква назад от своята повърхност всички зловредни действия. Никаква сила на Волята не се проявява през Аурното яйце. В. В какво се съдържа връзката между циркулирането на жизнените ветрове и властта на йогата да превърне своето Аурно яйце в защита против нападения? О. Да се отговори на този въпрос е невъзможно. Това знание е последната дума на магията. Това е свързано с Кундалини, което с еднаква лекота може както да разрушава, така и да предпазва. Невежият новак би могъл да се убие. В. Диференциация на Акаша ли е Аурното яйце на детето, в което адептът може да хвърли материалите, необходими му за специални цели – например Маяви Рупа? (Въпросът е поставен някак неясно. Явно питащият е искал да научи дали Аурното яйце е диференциация на Акаша, в което, когато детето стане възрастен, той би могъл, ако е адепт, да вплете материалите, нужни за особени цели и т.н.) О. Ако въпросът се разбира в този смисъл – може ли адептът нещо да влага в Аурното яйце на детето, или да му въздейства, то това не е възможно, тъй като Аурното яйце е кармично и дори адептът не бива да се намесва в такова Кармично предначертание. Ако адептът влагаше в Аурното яйце на друг човек каквото и да е, за което този човек не е отговорен или което не произлиза от Висшето Аз на тази личност, как тогава би могла да се осъществява Кармичната справедливост? Адептът може да всмуква в собственото си Аурно яйце от планетата си или дори от Аурното яйце на земното кълбо или Вселената, в зависимост от своята степен. Тази обвивка е вместилище на всички Кармични причини и фотографира всичко, като светлочувствителна плака. Детето има много малко Аурно яйце, което на цвят е почти чисто бяло. При раждането Аурното яйце се състои от почти чиста Акаша плюс Танхи, които до седмата година остават потенциални или латентни. За Аурното яйце на идиота не може да се каже, че е човешко, т.е. то не е оцветено от Манаса. Това са no-скоро Акашни вибрации, отколкото Аурно яйце – такава материална обвивка, каквато е при растенията, минералите или други обекти. Аурното яйце е предавател от периодичните животи към вечния Живот, т.е. от Прана към Джива. То изчезва, но остава. Причината изповедта на римокатолическата и гръцката църква да е такъв голям грях, се съдържа в това, че приемащият изповедта се намесва в Аурното яйце на каещия се чрез силата на своята воля, като изкуствено прикрепва еманации на собственото си Аурно яйце и хвърля семена за растеж в Аурното яйце на дадения човек. Това се движи по същите линии, по които и хипнотичното внушение. Дадените no-горе забележки по еднакъв начин се отнасят и към хипнотизма, макар че последният е психофизическа сила и именно в това се съдържа една от неговите много сериозни опасности. В същото време „доброто може да мине и по замърсени канали“, както например е в случаите на избавяне на човека, чрез внушение, от пристрастяването към алкохол или опиум. Месмеризмът може да се прилага от окултистите за избавяне от лоши навици, ако намеренията са съвършено чисти, тъй като на висш план намерението е всичко и доброто намерение трябва да работи за доброто. В. Аурното яйце не е ли разширение на „Стълба на светлината“, Манасичния Принцип, и поради това ли то не заобикаля детето преди седмата му година? О. Да, това е Аурното яйце. Аурното яйце при раждането е съвършено чисто, но е въпрос дали на седмата година от живота ще го оцвети висшият, или низшият Манас. Манасичното разширение е чиста Акаша. Лъчът на Манаса е спуснат във водовъртежа на низшите принципи и бидейки обезцветен и поради това ограничен от Камичните танхами и дефектите на телесния организъм, формира личността. Наследствената Карма може да настигне детето и преди седемгодишната възраст, но никаква индивидуална Карма не може да влезе в действие преди спускането на Манаса. Аурното яйце е за човека същото, което е Астралната светлина за Земята, Ефирът за Астралната светлина, Акаша за Ефира. Критичните състояния не влизат в изброяването. Те са Лая центрове, или недостигащите звена в нашето съзнание, и отделят тези четири плана един от друг. |
