За реклама Как да поръчате? | Моят профил | Количка за пазаруване | Поръчка   
Петър Дънов, Петър Димков, Елена Блаватска - купете онлайн от езотерична книжарница Астрала
Електронните книги се доставят във формати EPUB, MOBI (KINDLE) и PDF
Валути
Количка
Напред
Количката е празна
Търсене
 

Въведете дума за търсене.
Разширено търсене


Други книги със свободен достъп
Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 203

Книга със свободен достъп за четене от онлайн книжарница "Астрала"

  

Това е нещото, което ние наричаме Девачанско състояние, възнаграждението на личността, и именно върху това древно учение е било построено мъглявото християнско понятие за Рая, заимстван с много други от египетските Мистерии, където тази доктрина била инсценирана. Това и е значението на откъса, цитиран в „Изида“. Душата възтържествувала над Апофис, Дракона на плътта. От този момент личността ще живее във вечността, в своите висши и най-благородни елементи, спомени за минали деяния, докато „християнските черти“ на „Дракона“ ще бледнеят в Кама Лока. Ако попитат: „Как живеят във вечността, когато Девачан продължава от 1000 до 2000 години?“, отговорът е следният: „Така, както спомените за всеки ден, достоен да бъде помнен, живеят в паметта на всеки от нас“. Например дните, преживени в един живот на човека, могат да се вземат като илюстрация на всеки личен живот и един или друг човек може да символизира Божественото Eгo.

За да се придобие ключът, който ще отвори вратите към много психологични тайни, достатъчно е да се разбере и запомни това, което е предшествало, и това, което ще последва. Много спиритуалисти са изпитвали огромно възмущение, когато им казвали, че личното безсмъртно е условно; и все пак такъв е философският и логичен факт. Вече много беше казано по този предмет, но изглежда, че до днес никой не е разбрал тази доктрина напълно. Освен това не е достатъчно да се знае, че съществува такъв факт. Окултистът или този, който иска да стане такъв, трябва да знае защо е така; тъй като, научавайки и постигайки raison d’etre, на него ще му бъде по-лесно да поправи неправилните разсъждения на другите и което е най-важното, това ще му даде възможност без излишни думи да научи другите хора да избягват бедата, която, тъжно е да се каже, в нашия век се среща почти всекидневно. Сега тази беда ще бъде обяснена подробно.

Действително трябва да се притежава нищожно познание за източния начин на изразяване, за да не се забележи в откъса от „Книга на мъртвите“ и от страниците на „Изида“: а) алегорията за непосветените, съдържаща нашето езотерично учение; и б) че тези два термина „втора смърт“ и „Душа“, в определен смисъл са маскировки. „Душата“, без да се прави разлика, се отнася и към Буддхи-Манас, и към Кама-Манас. Що се отнася до термина „втора смърт“, обозначението „втора“ се отнася към няколкото смърти, на които се подлагат „Принципите“ в течение на своето въплътяване; само окултистите напълно разбират смисъла на даденото твърдение. Тъй като ние имаме: 1) смърт на тялото; 2) смърт на Животинската душа в Кама Лока; 3) смърт на астралната Линга Шарира, следваща след смъртта на тялото; 4) метафизичната смърт на Висшето Eгo, безсмъртното, всеки път, когато то „пада в материята“ или се въплътява в нова личност. Животинската душа, или Низшият Манас, тази сянка на Божественото Eгo, която се отделя от него, за да одушеви личността, по никакъв начин не може да избегне смъртта в Кама Лока, във всеки случай – тази част от отражението, която е земен остатък и не може да се запечата в Егото. И така, в езотеричното учение главната и най-важна тайна по отношение на „втората смърт“ е била и до днес е ужасната възможност от смърт на Душата, т.е. нейното откъсване от Егото на Земята по време на земния живот на човека. Това е действителната смърт (макар и с шанс за възкръсване), която не оставя никакви следи у човека и все пак запазва последния като жив труп морално. Трудно е да се разбере защо учението за това досега се е пазело в такава тайна, когато неговото разпространение сред хората, поне сред тези, които вярват във въплътяването, е можело да донесе много добро. Но така е било и аз нямах правото да поставям под съмнение мъдростта на тази забрана и досега представях това учение така, както то ми беше дадено – под обета да не се издава на всички. Но сега аз имам разрешението да обясня това на всички, разкривайки го на първо място пред езотериците и когато те старателно го усвоят, техен дълг ще бъде да преподават това специално учение за „втората смърт“ на другите и да предпазят всички теософи от нейната заплаха.

За да бъде направено това учение по-разбираемо, на мен явно ще ми се наложи да напомня за казаното по-рано; но в действителност сега това се преподнася в нова светлина и с нови подробности. Аз се опитвах да намекна за него в списание „Теософ“, както правех и в „Изида“, но не успях да постигна разбиране. Сега ще обясня това точка по точка.


  

Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 203

Иди на част:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229

Направи своя избор
Напред