За реклама Как да поръчате? | Моят профил | Количка за пазаруване | Поръчка   
Петър Дънов, Петър Димков, Елена Блаватска - купете онлайн от езотерична книжарница Астрала
Електронните книги се доставят във формати EPUB, MOBI (KINDLE) и PDF
Валути
Количка
Напред
Количката е празна
Търсене
 

Въведете дума за търсене.
Разширено търсене


Други книги със свободен достъп
Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 143

Книга със свободен достъп за четене от онлайн книжарница "Астрала"

  

РАЗДЕЛ XXXVIII

АСТРОЛОГИЯ И АСТРОЛАТРИЯ

Книгите на Хермес Трисмегист съдържат екзотеричен смисъл, затъмнен за всички, освен за окултистите, отнасящ се до астрологията и астролатрията на халдейците. Тези два предмета са тясно свързани. Астролатрията, или поклонението пред небесния сонм, е естествен резултат от само наполовина разкрита астрология, чиито адепти старателно са криели от непросветените маси нейните окултни принципи и мъдрост, съобщени им от Управниците на планетите – „Ангелите“. Оттук идва божествената астрология за посветените; суеверната астролатрия е за профаните. Св. Юстин твърди:

„От времето на първоначалното изобретяваме на йероглифите, не простолюдието, а отбрани и изтъкнати хора били посвещаваш в тайниците на храмовете във всичките видове на астрологията, дори и в нейния най-елементарен вид – този, който впоследствие се оказал приспособен за улицата.“

Съществувала е голяма разлика между свещената наука, преподавана от Петозирис и Некепео – първите астролози, споменати в египетските ръкописи, живели, както предполагат, по времето на царстването на Рамзес II (Сезострис)1 – и жалкото шарлатанство на знахарите, наричащи се халдейци, които деградирали това свещено знание по времето на последните императори на Рим. Действително, те могат напълно справедливо да бъдат наречени „висша церемониална астрология“ и „астрологична астролатрия“. Първата е зависела от познанията на посветените за онези нематериални (за нас) Сили или Духовни същества, които въздействат на материята и я ръководят. Именувани от древните философи Архонти и Космократори, те били представители, или образи от висшите планове, на по-ниски и материални същества върху стълбата на еволюцията, наричани от нас елементали и духове на природата, на които се покланяли и молели сабеяните, без да подозират съществената разлика. Поради това поклонението от последния вид, когато не е било просто притворство, много често се израждало в черна магия. Това е била любимата форма на популярната или екзотерична астрология, която нищо не знаела за апотелезматичните принципи на първоначалната наука, чиито доктрини били съобщавани само при посвещение. Така докато действителните йерофанти са се възнасяли като полубогове на самите върхове на духовните познания, hoi polloi сред сабеяните се потопили в суеверието – преди десет хиляди години, също както и сега, в студената и смъртоносна сянка на долините на материята. Звездното влияние е двояко. Съществува физично и физиологично влияние – влиянието на екзотеризма; и високо духовно, интелектуално и нравствено влияние, предавано чрез знанието на планетните Богове. Говорейки само за несъвършеното знание на първата, още през седемнайсети век Бейли нарекъл астрологията „много глупава майка на много мъдра дъщеря“ – астрономията. От друга страна Apaгo, светилото на науката на деветнайсети век, поддържа реалността на сидералното влияние на Слънцето, Луната и планетите. Той пита:

1 Сезострис, или фараон Рамзес II, чиято мумия е била открита през 1886 година от учения Масперо, притежание на музея в Булак и опозната като мумията на най-великия цар на Египет, чийто внук, Рамзес III, e бил последният цар на древното царство.

„Къде можем да намерим отрицание на лунното влияние с помощта на аргументи, които науката да се осмели да признае?“

Но дори и Бейли, който видял сметката, както му се струвало, на обичайно практикуваната астрология, не се е осмелил да направи същото и с действителната астрология. Той казва:

,,По своя произход разсъдителната астрология представлява резултат от дълбокомислена система, труд на просветения народ, който е проникнал твърде далеч в тайните на Бога и Природата.“

Ученият от по-късно време, член на Франската академия и професор по история Ф. Леба открил (несъзнателно за самия себе си) самия корен на астрологията в талантливата си статия по този въпрос в „ Dictionnaire Encyclopedique de France“. Той казва на своите читатели, че добре разбира как привързаността към тази наука на толкова много високоинтелектуални хора вече сама по себе си е достатъчен мотив, за да се повярва, че не всичко в астрологията е глупост:

„Докато ние провъзгласяваме в политиката суверенитета на народа и общественото мнение, можем ли да допуснем, както са го правели досега, че човечеството е позволявало така да бъде лъгано, че в умовете на цели народи толкова векове е царяла абсолютна, ужасна глупост, без да е основана на нищо, освен на слабоумие, от една страна, и шарлатанство, от друга? Как би могло да стане така, че в течение на повече от петдесет века мнозинството от хората са били простофили или мошеници?... Дори откривайки, че е невъзможно да се реши и отдели кое в Астрологията е реалност и кое измислица и празна фантазия, нека да повторим, заедно с Босуе и всички съвременни философи, че „нищо, което е било доминиращо, не може да е абсолютно лъжливо“. Нима не е истина във всички случаи, че сред планетите съществува физическа реакция една спрямо друга? И нима не е истина отново, че планетите влияят на атмосферата и следователно имат във всеки случай последващо въздействие върху растителностma и животните? Нима съвременната наука не ни е демонстрирала тези два пункта извън всякакво съмнение?... Нима е по-малко истина, че човешката свобода на действие не е абсолютна, че всичко е ограничено, че всичко влияе – планетите, както и останалото – на всяка индивидуална воля, че Провидението (или Кармата) действа върху нас и насочва хората чрез връзките, които тя е установила между тях и видимите обекти и цялата вселена?... Астролатрията в своята същност не е нищо друго освен това; ние сме длъжни да признаем, че известна интуиция, надвишаваща века, в който те са живеели, е ръководела усилията на древните магьосници. Що се отнася до материализма и унищожението на човешката нравствена свобода, в което Бейли обвинява тяхната теория (астрологията), този упрек няма никакъв смисъл. Всички велики астролози, без никакво изключение, са признавали, че човек може да противодейства на влиянието на звездите. Този принцип е изложен в Птоломеевата „Tetrabiblos“, в това наистина астрологично Свещено Писание, в глава II и III на книга I.“1

1 Op. cit., стр. 422.

Тома Аквински е потвърдил мнението на Леба предварително; той казва:

„Небесните тела са по същество причините за всичко, което се случва в този подлунен свят; те косвено влияят на човешките действия; но не всички произведени от тях въздействия са неизбежни.“1

1 „Summа“, Quest. XV, Art. V. за астролозите и том III. стр 29.


  

Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 143

Иди на част:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229

Направи своя избор
Напред