За реклама Как да поръчате? | Моят профил | Количка за пазаруване | Поръчка   
Петър Дънов, Петър Димков, Елена Блаватска - купете онлайн от езотерична книжарница Астрала
Електронните книги се доставят във формати EPUB, MOBI (KINDLE) и PDF
Валути
Количка
Напред
Количката е празна
Търсене
 

Въведете дума за търсене.
Разширено търсене


Други книги със свободен достъп
Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 88

Книга със свободен достъп за четене от онлайн книжарница "Астрала"

  

От цитирания труд ние по-нататьк научаваме, че именно за тези ангели и сонми се отнасят думите в първия стих на втора глава от „Книгата Битие“: „Igitur perfecti sunt coeli et terra et omnis ornatus eorum“, и че Вулгата догматично е заменила еврейската дума „цаба“ („сонм“) с думата „украшение“. Мунк доказва грешката на тази замяна и произхода на съставната титла „Цабаот-Елохим“ от „цаба“. Освен това Корнелий а Лапид, „майстор сред всички коментатори на Библията“ – казва Дьо Мирвил – ни доказва, че такова е действителното значение. Тези Ангели по същество са звездите.

Но всичко това ни дава малко обяснения за истинските функции на тази небесна армия и съвсем нищо не казва за нейното място в еволюцията и за отношението към земята, на която ние живеем. За отговор на този въпрос – „Кои са истинските Творци?“ – ние трябва да се обърнем към Езотеричната Доктрина, тъй като само там може да се намери ключът, с помощта на който ще станат ясни теогониите на различните световни религии.

Там ние откриваме, че действителният творец на Космоса, както на цялата видима Природа – ако не на всички невидими сонми Духове, още невъвлечени в „Цикъла на Необходимостта“ или еволюцията – „Господ-Боговете“ или „Трудещият се Сонм“, „Армията“, се приема колективно, „Единният в многото“.

Единен безкраен и необусловен. Той не може да твори, тъй като Той не може да има някакво отношение към крайното и обусловеното. Ако всичко, което виждаме, започвайки със светещите слънца и планети и свършвайки с листенцата на тревите и прашинките, е било сътворено от Абсолютното Съвършенство и е било непосредствено произведение поне на Първата Енергия, излязла от Него,1 тогава всяко такова произведение би било толкова съвършено, вечно и необусловено, колкото е и неговият създател.

1 На окултиста и на чела няма нужда да се обяснява разликата между Енергия и Еманация. Санскритската дума „Шакти“ е непреведима. Това може да бъде Енергия, но произлизаща сама от себе си, а не като следствие от действителната или съзнателната воля на този, който я произвежда. „Първородният“ или Лотосът не е Еманация, а Енергия, присъща на Парабрахман, Единния, и е съвечна с Него. „Зохар“ говори за еманациите, но запазва тази дума за седемте Сефирота, които еманират от първите три – образуващи една триада – Кетер, Хокма и Бина. Що се отнася до тези трите, „Зохар“ обяснява разликата, наричайки ги „иманации“, нещо присъщо, на една възраст с постулирания предмет или с други думи „Енергии“.

Само тези „Помощници“ – Ауфаним, получовешки Праджапати, Ангели, архитекти под предводителството на „Ангела на Великия Съвет“, заедно с останалите строители на Космоса на другите народи – могат да обяснят несъвършенството на Вселената. Това несъвършенство е един от аргументите на Тайната Наука в полза на съществуването и дейността на тези „сили“. И кой знае по-добре от някои философи на нашите цивилизовани страни колко близко до истината е бил Филон, приписвайки произхода на злото на примесването на низши сили при формирането на материята и дори при формирането на човека – задача, поверена на божествения Логос.

Милионите и милиони несъвършени неща, срещащи се в Природата, гръмко свидетелстват, че те са произведения на крайни, обусловени същества – макар че последните са били и са Дхиан-Когани, Архангели, или както и да ги наричат още. Накратко, тези несъвършени работи са незавършената продукция на еволюцията под водачеството на несъвършени Богове. В това ни уверява „Зохар“, както и Тайната Доктрина. Той говори за тези помощници на „Стария Денми“, „Свещения Старец“, и ги нарича Ауфаним, или живите Колела на небесните светила, които вземат участие в работата по сътворението на Вселената.

По този начин не „Принципът“, Единен и Необусловен, и дори не Неговото отражение е това, което твори, а само „Седемте Бога“, които формират Вселената от вечната Материя, оживена в обективното битие чрез отразената в нея Единна Реалност.

Творецът, това са те – „Богът-Сонм“ – наричани в Тайната Доктрина Дхиан-Когани; при индусите те са Праджапати, при кабалистите на запада – Сефироти, при буддистите – Деви, сили безлични, защото са слепи. Те са Амешаспентите на зорооастрианите и докато при християнския мистик „Творецът“ е „Богове от Бога“, при догматичния църковник те са „Бог на Боговете“, „Господ на господите“ и т.н.

„Йехова“ е само Бог, който е по-високо от всички Богове в очите на Израил.

„Аз зная, че Господ (на Израил) е велик и че нашият Господ е no-висок от всички богове.“1

1 „Псалтир, CXXXV, 5.

В бълг. прев. посоченото място е в Псалм 95, 4: „Защото велик е Господ и достохвален, по-страшен е Той от всички богове“. – Бел. прев.


  

Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 88

Иди на част:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229

Направи своя избор
Напред