За реклама Как да поръчате? | Моят профил | Количка за пазаруване | Поръчка   
Петър Дънов, Петър Димков, Елена Блаватска - купете онлайн от езотерична книжарница Астрала
Електронните книги се доставят във формати EPUB, MOBI (KINDLE) и PDF
Валути
Количка
Напред
Количката е празна
Търсене
 

Въведете дума за търсене.
Разширено търсене


Други книги със свободен достъп
Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 51

Книга със свободен достъп за четене от онлайн книжарница "Астрала"

  

РАЗДЕЛ XV

CB. ПАВЕЛ – ДЕЙСТВИТЕЛНИЯТ ОСНОВАТЕЛ

НА ДНЕШНОТО ХРИСТИЯНСТВО

Ние можем да повторим заедно с автора на „Фалицизма“:

„Всички сме за системата, дори за християнската, но разбира се – за философската система. Ние нямаме никакво отношение към реалността в човешкия, ограничен, механичен и научен смисъл, или към реализма. Ние се наемаме да докажем, че мистицизмът е самият живот и душа на религиите...1, че Библията се чете неправилно и неправилно се представя, когато я отхвърлят, като поднасяща басни и противоречиви твърдения; че Мойсей не е грешал, а е говорел с „децата на хората“ на единствения език, на който може да се говори с малките през тяхното детство; че този свят представлява нещо съвсем различно от това, за което го смятат; че онова, което се осмива като суеверие е само истинското и единствено научно знание и още, че съвременното знание и съвременната наука са в голяма степен не само суеверие, но суеверие много разрушително и смъртоносно.“2

Всичкото това е напълно правдиво и вярно. Но също така е вярно и това, че „Новия Завет“, „Деянията“ и „Посланията“ – колкото и истинна исторически да е фигурата на Исус – представляват символични и алегорични изказвания и че „не е бил Исус, а Павел, който се е явявал истинският основател на християнството“;3 но във всеки случай това не е било официалното църковно християнство. „Учениците за първи път били наречени християни в Антиохия“, се казва в „Деяния на Апостолите“,4 и те не се наричали така нито преди това, нито дълго след това, а просто – назарейци.

1 Но ние никога няма да се съгласим с автора, че „обредите, ритуалите и формалното богослужение и молитвите са абсолютно необходими“, тъй като външното може да се развива, да расте и да получава преклонение само за сметка и във вреда на вътрешното, единственото реално и истинско.

2 Х. Дженингс, op. cit., стр. 37, 38.

3 Вж. „Isis Unveiled“, II, 574.

4 XI, 26.

Такъв възглед срещаме не у един писател, както от днешното, така и от минали столетия. Но досега той винаги е оставян настрана като недоказана хипотеза, като кощунствено предположение, макар че както авторът на труда „Павел – основателя на християнството“1 правилно казва:

„Хора като Ириней, Епифаний и Евсевий са оставили на потомството репутация за такава безчестна и пълна с лъжа дейност, че ти става лошо от разказите за престъпленията на онзи период.“

Това още повече е така, защото цялата християнска система е основана на техните изказвания. Но сега ние имаме друго потвърждение и този път обосновано върху съвършеното разчитане на библейските глифове. В „Източник на мерките“ ние четем следното:

„Трябва да се помни, че нашето днешно християнство е християнството на Павел, а не на Исус. В своя живот Исус е бил евреин, подчинавящ се на закона; нещо повече, Той казва: „Книжници и фарисеи седят на мястото на Мойсей; поради това, каквото и да ви заповядат да правите, вие го спазвайте и правете“. И отново: „Аз дойдох не за да нарушавам закона, а за да го изпълня“. Поради това Той се е намирал под властта на закона до деня на своята смърт и докато е бил жив, не е могъл да отмени нито йота от него. Той бил обрязан и заповядвал да се върши обрязване. Но Павел казал, че обрязването не дава нищо, и отменил този закон. Савел и Павел – т.е. Савел под властта на закона, и Павел, освободен от задълженията на закона – са били само паралели от плът на един човек, на Исус, човекът, намиращ се под властта на закона и спазващ го, който по този начин умрял в Chrestos u се издигнал освободен от своите задължения в духовния свят като Christos, или възтържествувалия Христос. Христос е бил освободен, но Христос е бил в Духа. Савел в плът е бил функция и паралел на Хрестос. Павел в плът е бил функция и паралел на Исус, който станал Христос в духа като първоначална реалност, за да съответства и действа за апотеоза: и така облечен с цялата власт в плът, за да отмени човешкия закон.“2

1 Ст. на д-р А. Уилдър в „Evolution“.

2 Op. cit., стр. 262.


  

Тайната доктрина Том 3 ЕЗОТЕРИКА, част 51

Иди на част:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229

Направи своя избор
Напред