Елена Блаватска (1831 – 1891) е създателка на първото езотерично масово движение – Теософското общество, авторка е на основополагащи за световния окултизъм трудове. Родена е в Екатеринослав, Русия. Още в детството е ръководена от своя Учител, махатма от индийския клон на Братството Луксор. Проявява паранормални способности – предсказва, има слухови възприятия, около нея звучи „небесна” музика; надарена е с огромна жизнена сила и разностранни таланти. Битието и дейността й са толкова необикновени и динамични, че често прекрачват границите на възможното и обяснимото, което създава през целия й живот атмосфера от възторг, отрицание, недоразумения и понякога – скандали. Блаватска пътува и живее в целия известен свят като в свой дом, среща се с представители на всевъзможни религии и вярвания – магове, шамани, жреци, посветени, адепти, години престоява при своя Учител в Тибет, основава окултни общества и просветителски клубове, участва в италианското националноосвободително движение, преоблечена като мъж е тежко ранена в битката при Ментана, упражнява множество професии. През 1873 г. Блаватска се установява в САЩ. Запознава се с Хенри Олкът, който се превръща в неин най-близък сътрудник и кореспондент на махатмите, с които Блаватска непрекъснато поддържа връзка. Основават „Миракъл клуб”, който прераства в Теософско общество. През 1875 г. публикува първата си книга „Гласът на тишината”, през 1877 г. – „Разбулената Изида”. През 1885 г. след множество пътувания, премествания и премеждия извън САЩ, се завръща в страната и три години по-късно издава фундаменталното си произведение – „Тайната доктрина”. За първи път в новата история едно окултно движение – Теософското общество – получава широка легитимност и подкрепа на всички континенти. В обществото намират почва и израстват стотици личности и автори, които променят представата за окултизма и го свързват, както направи това техният патрон, с обществените и точните науки. Може да се каже, че окултната теория, а донякъде и практика, в края на 19 и на целия 20 век в западния свят са формирани от членове на Теософското общество, от ученици на Блаватска. Едновременно с това, именно чрез дейността и произведенията на Блаватска, западният свят осмисля значението на множество културни феномени като елементи на една реалност.
|